MAFAHIM ISLAM

Sudah merupakan kebiasaan para sahabat mendatangi sahabat lain, kemudian berkata “Berikan saya nasehat” Mereka minta diingatkan atas kesalahan, termasuk nasehat tentang pemahaman agama.

Nasehat, kritik, teguran, masukan, saran, peringatan atau apapun namanya pada prinsipnya menyampaikan informasi kepada pelakunya atas kekeliruannya agar sipelaku kembali kejalurnya. Dalam Islam sendiri ditegaskan bahwa “Agama itu nasehat” (adiinu nasiihah), buat penguasa atau rakyat jelata, buat orang kaya atau miskin, buat pejabat atau orang biasa.

Nabi saw bersabda, “Agama itu nasihat”

Tanya kami, “Nasihat bagi siapa, ya Rasulullah?”

Jawab beliau, “Bagi Allah, bagi KitabNya, bagi RasulNya, bagi para pemimpin kaum muslimin umumnya“

(HR Muslim).

Hadis diatas menegaskan perlunya nasehat kepada pemimpin, sehingga dizaman keemasan Islam para Ulama memberikan nasehat dan kritikan kepada penguasa. Yang lebih hebat lagi penguasa mendatangi Ulama untuk meminta nasehat. Bukannya dikritik malah menangkapi para Ulama. Ulama menjaga jarak dengan penguasa agar tetap obyektif, bukannya berkecimpung didalam kekuasaan.

Parlemen juga termasuk yang memberikan nasehat dan kritikan, karena jika mengaku wakil rakyat maka ketika rakyat dizalimi dan dikhianati harus bersuara membela rakyat, bukannya membela partai atau golongannya. Oposisi juga termasuk yang memberikan nasehat dan kritikan, karena bisa jadi penguasa dikelilingi para penjilat sehingga lupa telah membuat kebijakan yang keliru.

Jadi, jangan main pukul rata nasehat dan kritikan kepada penguasa sebagai bentuk rasa iri dengki dan kebencian. Justru disitulah letak keseimbangan pemerintahan, ada pemutus kebijakan dan ada yang mengkritisi kebijakan. Dalam ilmu manajemen dikenal dengan Challenge, ditantang dalam berbagai sisi sebelum diambil keputusan.